[祭文]魏孝文皇帝吊殷比干墓文

【简介】《吊比干墓文》全称《孝文皇帝吊殷比干墓文》。北魏太和十八年(494)十一月刻,楷书,传崔浩书。原石久佚,宋翻刻,28行,行46字。在河南汲县比干庙。崔浩(?~450),字伯渊,小名桃简。河东武城人。官至太常卿。崔浩博览经史,通天文。工书,世上以其迹为宝。后因修国史获罪,诛死灭族。

魏碑中著名的碑刻是北魏孝文帝的《吊比干文碑》,因它立于太和年间,故亦称《太和碑》,与洛阳龙门二十品齐名。为此碑在魏碑中个性鲜明,笔画方正、匀称。字亦多呈方形。结字宽博。许多地方略仿隶书笔意,但已无典型隶书的含蓄、冲和之气。笔画、结字都略近板刻,可能同宋人临写有关。杨守敬评此碑说:“瘦削独出,险不可近。”康有为评其为“瘦硬峻峭之宗”。认为“其发源绝远,自《尊楗》、《褒斜》来,上与中郎分疆而治”。

魏孝文帝吊比干文碑位于卫辉城北 7.5公里比干墓祠。北魏太和十八年(494年)十一月刻立。原碑早已不存,宋元佑五年(1090年)九月重刻。高2.56米,宽1.36米,篆额“皇帝吊殷比干文”7字,碑文为孝文帝元宏撰文,无书丹者姓名,传为崔浩书。碑阴刻文4列,前3列从吊官82人题名,最后1 列为宋吴所撰“碑记”,林舍书丹,楷书。记中说,此魏时所立《吊比干文碑》“久已为乡民毁去,赖民间偶存其遗刻”,“幸遇圣振,再获刊勒”。并对孝文帝来比干墓吊祭的时间作了孝释。

孝文帝吊比干庙之事,据《魏书·高祖纪》为太和十八年十一月,车驾幸邺。十四日,经比干之墓,亲为吊文,橱碑而刊之。碑文字体方整,笔画瘦硬峻直,两端方而粗,犹如硬骨。杨守敬《学术迩言》评曰:“瘦削独出,险不可近”,为“北碑之杰作也”。故为书家所珍重。《金石录》、《金石萃编》等书均有著录。

魏碑精品魏孝文帝吊比干文碑

魏孝文帝吊比干文
  唯皇构迁,中之元载,岁御次于阉茂,望舒会于星纪。十有四日,日维甲申,予扬和淇,右蹀驷廓,西指松原而摇步,顺京途以启征。路历商区,辖届卫壤,泛目睇川,纵横观陆,遂旁睨古迹,游瞰曩风,睹殷比干之墓,怅然悼怀焉。乃命驭辏驻轮,策骥躬瞩,荆棘荒朽,工为绵薨,而遗猷明密,事若对德。慨狂后之猖秽,作贞臣之嫜节,聊兴其韵,贻吊云尔。(http://www.bigan.cn/stemmata/bigan-jiwen-125.html)
日三才之肇元兮,敷五灵以扶德。含刚柔于金木兮,资明暗于南北。重离耀其炎晖兮,曾坎司玄以秉黑。伊禀常之怀生兮,昏虐递其启则。昼皎皎其何朗兮,夜幽幽而致蔽。哲人昭昭而澄光兮,狂夫默默其若翳。咨尧舜之秋介兮,何桀纣之猖败。沉湎而不知甲兮,终或己以贻戾。謇謇兮比干,籍胄兮殷宗。含精兮诞粹,置树兮英风。禀兰露以涤神;餐菊英而俨容。茹薜荔以荡识;佩江离而丽躬。履霜以结冰兮,卒窘忠而弥浓。千金岂其吾真兮,皇舆举实余所钟。奋诚谏而烬躯兮,道危言而鲎锋。
呜呼哀哉!惟子在殷,实为梁栋,外赞九功,内徽辰共;匡率衮职,德音遐洞,周师还旆,非子谁贡?否哉悖运,构此不辰,三纲道没,七曜辉泯。负乘窃器,怠弃天伦。怀诚赍怒,谠言力陈。鬼侯已醢,子不见与?刑侯已脯,子不闻与?微子去矣,子不知与?箕子奴矣,子不觉与?何其轻生,一致斯与?何其爱义。勇若归与?遗体既灰,不其惜与?永矣无返,不其痛与?呜呼哀哉!呜呼哀哉!
夫天地之长远兮,嗟人生掩多殃。往者子弗及兮,来者子弗及当。胡契阔之迍遣兮,遭昏化而不良。曷不相时以卷舒兮,徒委质而颠亡。虽虚名空传于千载,讵何勋之可扬。奚若腾魂以远逝,飞足而归昌。得比肩于尚父,卒同协于武王。建鸿绩于盛辰,启骨宇于齐芳。闻穆音乎万祀,传冤业以修长。而乃自受兹毙,视窍殷辛剖心,无补迷肌丧身。朕非武发,封墓谁因?呜呼义士,胡不我臣?
重曰:世昏昏而浑浊兮,日蔼蔼其无光。时坎廪而险隘兮,气愤飓以飞霜。子奚其不远逝兮,诧傺而阻故乡。可秉桴以浮海兮,求蓬莱而为粮,衔芝条以升虚兮,与赤松而翱翔;被芰荷之轻衣兮,曳扶容之赭裳;循海波而漂飓兮,望会稽而归纽。薏芷以为绅兮,扈荃佩而容与。写郁结于圣人兮,畅心中之秘语。执乘益而谈上下兮,交良有而掳苦。言既而车腾兮,吸朝霞而长举。登毗岩而怅望兮,眺扶桑以停伫;谒灵威以问路兮,乘谷风而扳宇;遂假栽以义和兮,凭六禽以南处;翥衡岳而顾步兮,濯沅湘以自洁;咀炎州之八桂兮,践九嶷而遥口;即苍梧而宗舜兮,拂埃雾以就列;采轻越而肃带兮,切空犀以贯口,口淳风之论复兮,话诮诏之湮没:台熊狸而叙释兮,问重华之风桀。尔乃饮正阳之精气兮,游丹丘而明视;捐祝融而求鸟兮,御朱鸾以循口;因风景而凌天兮,回灵鹏以西履;降黄渚而造稷兮,慰稼穑之艰难;访有郐之诜诜兮,遇何主而获安;然后涉昆仓之翠岭兮,攀琼枝而盘桓;步悬圃以溜亮兮,咀玉英而折兰;历掩滋而顾口兮,府沭发于洧盘;邱从倚于阊阖兮,请帝阉以启关;天沉寥而廓落兮,地寂谬而辽阔;沧沦阴以口气兮,佩瑶千而鸣锵;拜招矩而御节兮,少踌躇而相羊;祈骝驴而忽僵兮,随泰风以飘扬;瞰不周而左旋兮,纵神驷以北望;寻流沙而骋辔兮,暨阳周以蝾驾;靡芸芳以馥体兮,索夷社而口衙。http://www.bigan.cn/stemmata/bigan-jiwen-125.html
奉轩辕而陈辞兮,申时俗之不暇;适岐伯而修命兮,展力牧而问霸;歙沆瀣之纯粹兮,窥寒门之层冰;聆广漠之瑟飕兮,觌黔赢而迥凝;拥玄武以涉虚兮,氛神与而威陵;象暧昧而掩郁兮,途漫漫其难胜;策飞廉而前躯兮,使烛龙以辉澄;归中枢而睇睨兮,想玄漠之已周;慨飞魂之无寄兮,飒裙袂而上浮;引雄虹而登峻兮,扬云旗以轩游;跃八龙之蜿蜿兮,振玉鸾之啾啾;搴慧星以郎导兮,委升轫乎大仪;敖重肠之帝宫兮,凝精魄于旋曦;扈阳曜而灵修兮,岂传说不足奇?但至慨之不复兮,宁溘死而不移。

 

【释文】唯(維)皇搆遷,中之元載歲,御次乎閹茂,望舒會於星紀,十有四日,曰唯甲申,予揚和淇,右蹀駟鄘,西指崧原,而搖步順京,途以啟征,路歷商區,轄屆衛壤,泛目睇川,縱橫觀陸,遂旁睨古蹟,游瞰曩風,睹殷比干之墓,悵然悼懷焉。乃命馭駐輪,筴驥躬,矚荊荒朽,工為綿薨,而遺猷明密,事若對德,慨狂后之猖穢,傷貞臣之婞節,聊興其韻,詔弔云爾。曰:

三才之肇元兮,敷五靈以扶德,含剛柔於金木兮,資明闇於南北;重離耀其炎暉兮,曾坎司玄以秉黑。伊稟常之懷生兮,昏睿遞其啟則。晝皎皎其何朗兮,夜幽幽而致蔽;哲人昭昭而澄光兮,狂夫默默其若翳。咨堯舜之耿介兮,何桀紂之猖敗?沉湎而不知甲兮,終或(惑)已以貽戾。謇謇兮比干,藉冑兮殷宗,含精兮誕粹,寘樹兮英風。稟蘭露以滌神,湌棻英而儼容。茹薜荔以蕩識,佩江蘺而麗躬。履霜以結冰兮,卒窘忠而彌濃。千金豈其吾珍兮,皇舉寔余所鍾。奮誠諫而燼驅兮,導危言以釁鋒。鳴呼哀哉,嗚呼哀哉。惟子在殷,實為樑棟。外贊九功,內徽辰共;匡率袞職,德音遐洞;周師還旆,非子誰貢。否哉悖運,遘此不辰;三綱道沒,七曜輝泯;負乘竊器,怠棄天倫;懷城賚怒,讜言焉陳?鬼侯已醢,子不見歟?邢侯已脯,子不聞歟?微子去矣,子不知歟?箕子奴矣,子不覺歟?何其輕生,一致斯歟!何其愛義,勇若歸歟!遺體既灰,不其惜歟!永矣無返,不其痛歟!鳴呼哀哉,鳴呼哀哉!

夫天地之長遠兮,嗟人生短多殃。往者子弗及兮,來者子不厥當。胡契闊之屯亶兮,值昏化而永良。曷不相時以卷舒兮,徒委質而巔亡。雖虛名空傳於千載,詎何勛之可揚?奚若騰魂以遠逝,飛足而歸昌。得比肩於尚父,卒同協於周王。建鴻績於盛辰,啟肻宇於齊方。闡穆音乎萬祀,傳冤業以循長。而乃自受玆斃,視竅殷親剖心,無補迷機喪身。脫非武發,封墓誰因?鳴呼介士,胡不我臣!

重曰世惛惛而溷濁兮,日藹藹其無光。時坎廩而險隘兮,氣憭以飛霜。子奚其不遠逝兮,侘傺而恥故鄉。可乘桴以浮滄兮,求蓬萊而為粻。銜芝條以昇虛兮,與赤松而鸅翔。被芰荷之輕衣兮,曳芙容之裳。循海波而飄飆兮,望會稽以歸禹。紉蕙芷以為紳兮,扈荃佩而容與,寫鬱結於聖人兮,暢心中之秘語。執垂益而談弄兮,交良朋而儢苦。言既盡而東騰兮,吸朝霞而長舉。登而悵望兮,眺扶桑以停佇。

謁靈威以問路兮,乘谷風而扳宇,遂假載於羲和兮,憑六蠄以南處。翥衡嶽而顧步兮,濯沅湘以自潔,嚼炎州之八桂兮,踐九疑而遙裔。即蒼梧而宗舜兮,拂埃霧以就列,採輕越而肅帶兮,切寶犀以貫介。淳風之淪覆兮,話簫韶之湮滅。召熊狸而敘釋兮,問重華之風桀。爾乃飲正陽之精氣兮,遊丹丘而明視,捐祝融而求鳥兮,御朱鸞以循指。因景風而凌天兮,迴靈鵬以西履。降黃渚而造稷兮,慰稼穡之艱難。訪有邰之詵詵兮,遇何主而獲安?然後陟崑崙之翠嶺兮,瓊枝而盤桓,步懸圃以溜湸兮,咀玉英而折蘭。歷崦嵫而一顧兮,府沐髮於洧盤。仰徒倚於閶闔兮,請帝閽而啟關。天沉寥而廓落兮,地寂漻而遼閬。湌淪陰以椑氣兮,佩瑤玕而鳴鏘,拜招矩而修節兮,少躊躇以相羊。祈騮而揔韁兮,隨泰風以飄揚。瞰不周而左旋兮,縱神駟以北望。尋流沙而騁轡兮,暨陽周以駕。靡芸芳以馥體兮,索夷杜而祇衙。

奉軒轅而陳辭兮,申時俗之不暇。適岐伯而修命兮,展力牧以問霸。歙沆瀣之純粹兮,寒門之層冰。聆廣莫之-瑟颲兮,覿黔羸而迴凝。擁玄武以涉虛兮,亢神寘而威陵。象曖而掩鬱兮,途漫漫其難勝。策飛廉而前驅兮,使燭龍以輝澄。歸中樞而睇睨兮,想玄漠之已周。慨飛魂之無寄兮,颯袂而上浮。引雄虹而登峻兮,揚雲旗以軒遊。躍八龍之蜿蜿兮,振玉鸞之啾啾。搴慧星以朗導兮,委升軔乎大儀,敖重暘之帝宮兮,凝精魄於旋曦。扈陽曜而靈修兮,豈傳說之足奇。但至概之不悛兮,寧溘死而不移。

 

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